ABELARDO DA HORA

Abelardo da Hora

Conheci Abelardo da Hora pelas mãos de Rosa Bezerra que me levou até sua casa e atelier, eu que já era um admirador do artista, fiquei ainda mais impressionado diante da sua vitalidade, alegria, e memória infalível, apesar da idade avançada. Com a simplicidade que lhe é peculiar foi me mostrar suas peças, algumas ainda por terminar, com um entusiasmo digno de um jovem no começo de carreira. Lembrei-me da exposição de suas obras no Parque Dona Lindú, no espaço Janete Costa em 2012. Chorei de emoção ao ver seus personagens, grande parte deles mostrando o sofrimento e desventuras do homem nordestino, mas também o lado lúdico, sensual de Abelardo que nos mostra mulheres de seios e bundas fartas, na realidade, louvando a beleza e a capacidade de nossas guerreiras, que geram filhos fortes e saudáveis.

Já é tempo dos governantes no lugar de promover bandas de forró de plástico e outras manifestações de arte duvidosa, colocar na pauta homenagens a figuras como Abelardo da Hora, Fernando Spencer, Corbiniano Lins, Francisco Brennand enquanto eles ainda estão entre nos.

Aproveito a oportunidade para transcrever o excelente texto de Rosa Bezerra em homenagem ao artista.

Abelardo da Hora e Rosa Bezerra

          ABELARDO DA HORA, COMUNISTA E ARTISTA.

        De estrutura franzina, verve afiadíssima, humor estratosférico, Abelardo cativa no primeiro instante ao apertar a mão do interlocutor. Recebe a todos em sua casa-atelier com a solicitude dos grandes Mestres e com a simplicidade do Gênio.

        Reconhecido Internacionalmente como artista plástico, Abelardo não teve apenas uma trajetória ligada às artes, as quais se dedica desde muito jovem. Sua juventude e vida adulta foram pautadas também pelo seu viés social e político, fato que às vezes fica em segundo plano em sua biografia. No entanto, o artista plástico (e poeta bissexto) sempre esteve ligado aos anseios populares: desde a luta pela redemocratização do país contra a ditadura Vargas. A partir se interessa pelo Partido comunista.

        Foi preso em Recife, em 1947, ao fazer propaganda do comício do PCB. Não seria esta a única prisão do artista-político. Várias outras aconteceriam ao longo de sua trajetória. As esculturas desta época revelam suas preocupações sociais: “A fome e o brado”, “Meninos do mocambo”, “Desespero”, onde vemos as faces esquálidas da fome e do desamparo de uma camada da população, historicamente esquecida pelos poderes constituídos.

        Filia-se ao PCB quando o mesmo já se encontra na ilegalidade, o que demonstra coragem pessoal e política. Voltado sempre ao movimento sociocultural funda o Atelier Coletivo da Sociedade de Arte Moderna do Recife, e passa a dar aulas gratuitas a futuros artistas cujos nomes engrandecem a história pernambucana: Gilvam Samico, Wilton de Souza, Aloísio Magalhães, Wellington Virgolino, entre outros. Pra variar, é preso novamente pelo envolvimento na campanha “O petróleo é nosso”, pois não abandona os interesses políticos.

        A década de 50 o faz elaborar tipos nordestinos, famosos e reconhecidos em Recife. No entanto, na década de 60, seu envolvimento com Miguel Arraes e sua trajetória política o levam à prisão, desta vez acompanhado do líder comunista Gregório Bezerra. Pela relutância do PCB em resistir ao golpe civil-militar de 1964, que instalou a ditadura no Brasil, tanto ele como Gregório abandonam o partido, apesar de continuarem na militância. Muda-se para São Paulo, por não poder trabalhar em Recife, cidade subjulgada pelos militares anticomunistas. Ao retornar a Recife, após temporada afastado da família, Abelardo retoma suas esculturas na década de 70, focando então tipos femininos voluptuosos e carnudos, o que passa a ser sua marca registrada: mulheres de muitas curvas, seios e nádegas enormes, comparáveis às Vênus pré-históricas, opulentas e grandiosas.

        Contudo não abandona seus tipos humanos, populares, recifenses como o frevo, como as mães sofredoras, os brinquedos infantis, a família de retirantes, Luiz Gonzaga, o maracatu, etc. Enfim, todo um universo onde o homem e suas festas, suas dores, seus amores, sexo, vivências e lutas se fazem presentes.

A vida e a obra de Abelardo da Hora, em si mesmo um exemplo de lutas, alegrias, festas, serenatas, prisões e vida, na melhor acepção do termo, tem sido sempre pautada pela coerência e pela coragem.

ROSA BEZERRA,

Psicóloga Social.

Recife, 07.09.2013.

Abelardo da Hora e Paulo Carvalho